Аблай – объединитель или тиран

Страница: 7/11

Следовательно, у такого правителя не могло не быть врагов, а первый и самый опасный враг у такого рода правителей – армия. Так вот в Китае армия могла минуя своих командиров подчиняться напрямую императору, чем не раз он и пользовался. Армии предоставлялось такое множество льгот и поблажек, что она просто боготворила своего императора, при одном его выходе падала ниц (и заставляла падать ниц всех остальных) так что касательно войны и мира Китай был единодушен, если сказал император, умри, но сделай. Официальным предлогом для направления посольств явилось бегство Амурсаны и некоторых его сторонников. Они просили выдачи бежавших, в обмен на принятие подданства Казахстана Китаем, а это, как утверждали многочисленные послы сулило казахам если не возвращением исконно казахских земель то, по крайней мере, разрешением кочевать по ним. Если учесть что плюс ко всему этому богдыхан мог бы дать разрешение кочевать и по земле бывшей Джунгарии, то здесь было над чем подумать. Но Аблай молчал не, так как не знал цены которой придётся заплатить за это. Тем временем китайцы, не надеясь только на Аблая решили действовать более масштабно – послы появились и в ставках Абульмамбета. Позже, видя что казахи не прекращают вмешиваться в дела уже не существующей, покорённой Джунгарии Китай кардинально изменил свою политику в отношении Казахского ханства, как говорится перешёл «от пряника к кнуту». Характер разговоров между ханами и послами становился всё более напряжённый. Они требовали отдать имущество и людей захваченных в набегах, а также выдать Китаю виновников. Условия эти диктовались с позиции силы так что Аблаю и другим ханам пришлось уступить, Китай в этом вопросе не оставлял им шансов для дипломатического маневрирования. Абай собственноручно принялся за поиск людей и имущества. Он отправил в Китай около ста человек и добавил скота. Таким образом эта проблема была на какое-то время улажена. После этого самым важным вопросом стал дипломатический статус казахов, а точнее кого они поддержат в случае военного конфликта. И вот тут то и начинается знаменитая политика Аблая - «лавирование между львом и драконом». Он должен был решить (по мнению России и Китая) кому присягнуть на верность, потому что ни того, ни другого не устраивала туманная неопределённость в отношениях с казахами. В послании императору Аблай говорил «Киргиская орда между Российским и Китайским государствами самая малая и ни на которую сторону предаться не в состоянии для того ежели им к которой стороне склониться, то тем по своему малолюдству могут они все раззоритца»5 . Однако позже Оренбургской администрации было сказано «сия-де речь употреблена от него под видом дабы китайцев не озлобить, а всамом деле, когда от стороны ея и.в.употреблены они будут в службу… то ко отправлению оной приступить и употребляться они готовы»5. В общем, Китай жил с казахами по принципу – «худой мир, лучше доброй ссоры», пока не завершилась крахом освободительная борьба в Ойратском ханстве, и последние очаги восстаний не были локализованы, а впоследствии и ликвидированы. После этого казахи стали просить вернуть их исконные земли, которые были потеряны в годы войны с ойратами. Богдыхан же рассчитывал расселить там китайцев. На этой почве произошел ряд конфликтов. В 1761 Аблай шлёт последнее (по этому вопросу) посольство к императору с просьбой о предоставлении возможности кочевать в своих же утерянных кочевьях, император опять отвечает отказом. Тогда казахи сами стали заселять безлюдные территории, в ответ на это богдыхан приказал уничтожать всех, кто дерзнёт ступить на «китайскую» землю. В 1762г дошло до того, что Цянлунь потребовал аманатов от всех значительных ханов, включая Аблая. Но императора это не удовлетворило, он , в знак дружбы, потребовал военной помощи в нападении на государства Средней Азии, но Казахское ханство не только ответило отказом, но и пригрозили (это Китаю то) что направят посольства в эти государства с целью заключить союз против него же самого. Обстановка всё более накалялась, и Китай вынужден был отступить от своей первоначальной тактики, так как Абай действительно был близок к созданию коалиции из среднеазиатских стран. Почувствовав угрозу слабеющая империя сразу пошла на уступки, 1767г после длительных переговоров казахам было разрешено кочевать по землям бывшей Джунгарии, и на своих исконных землях, за определённую пошлину. С этого времени влияние цинов, ( никогда впрочем не бывшее особо сильным) окончательно сошло на нет.

Реферат опубликован: 25/07/2006