Страница: 3/13
Мировая торговля оружием
(в ценах 1990г., млрд дол.)
|
Мир, страны |
1987г. |
1988г. |
1989г. |
1990г. |
1991г. |
|
Весь мир |
45,8 |
39,3 |
38,2 |
29,0 |
22,1 |
|
США |
13,7 |
11,9 |
11,9 |
11,2 |
11,2 |
|
СССР |
17,7 |
15,1 |
14,9 |
9,6 |
3,9 |
|
ФРГ |
0,8 |
1,3 |
0,8 |
1,2 |
2,0 |
|
Китай |
2,9 |
1,9 |
0,9 |
1,0 |
1,1 |
|
Великобритания |
2,2 |
1,7 |
2,7 |
1,6 |
1,0 |
|
Франция |
3,2 |
2,4 |
2,9 |
2,0 |
0,8 |
Еще более впечатляющим оказались результаты запрещения химического оружия, производство которого Великобритания прекратила в середине 50-х, Франция ¾ в середине70-х, СССР ¾ в 1987 году , аСША ¾ в 1990 году. В январе 1992 года, после более чем двадцатилетних переговоров и обсуждений , была принята Международная конвенция о запрещении разработки, производства, накопления и применения химического оружия и его уничтожении, которую поднисали сразу 130 !!! стран.
Двадцатый век, принесший человечеству две невиданные, до этого, помасштабаммировыевойны, ещеболееобострил значение проблемы войны и мира. В этот периодразвиваетсяпацифистское движение, зародившееся в СШАиВеликобритании после наполеоновских войн. Оно отвергает всякое насилие и любые войны , втом числе и оборонительные. Некоторые современные представители пацифизма[3] считают, что войны исчезнуттогда, когданаселениена земле станет стабильным;другие разрабатывают такие мероприятия, на которые можно было быпереключить“воинственныйинстинкт” человека. Таким “моральнымэквивалентом”, поихмнению, может служить развитие спорта, особенносостязаний, связанных с риском для жизни.
Известный исследователь Й.Галтунга попытался выйти за узкие рамки пацифизма; егоконцепция выражается в “минимизации насилия и несправедливости в мире”, тогда толькоисмогутвысшие жизненные человеческие ценности. Весьма интересна позиция одного из самых влиятельных теоретиков Римского клуба А.Печчеи, который утверждает, чтосозданныйчеловекомнаучно-технический комплекс “лишил его ориентиров и равновесия,повергнув в хаос всю человеческуюсистему”.Основнуюпричину, подрывающую устои мира, он видит в изъянах психологии и морали индивида - алчнос-ти, эгоизме, склонности кзлу,насилиюит.д. Поэтому главную роль в осуществлениигуманистическойпереориентациичеловечества, по егомнению, играет“изменениелюдьмисвоих привычек, нравов, поведения”.”Вопрос сводится ктому, -пишетон- , как убедить людейв различных уголках мира,что именно в усовершенствовании их человеческихкачествлежитключкрешению проблем.”
Реферат опубликован: 30/03/2006