Страница: 3/10
Сие вышеизложенное есть пособие к действию, ибо если не имеешь знание предмета, как можешь сотворить его? Но если познал, то можешь сделать, ибо знание есть сила и пособие к действию. И сама борьба человека с грехом, кумирами, и с тьмою есть дорога в царствие Бога. Ибо что общего у грязного с чистым, светлого с темным? И если человек не победит внутри себя все вышеперечисленное зло, то и не войдет в Книгу Жизни. И посему: «Не мир я принес, но меч». Ибо вы разделитесь и в домах своих, и ближние станут врагами вашими, ибо Слово сие разделяет на Божьих и на бесовских. Что общего между Богом и бесами? «Посеял господин доброе семя на поле своем, когда все спали, но пришел ворог и посеял между пшеницей плевелы и ушел. Когда взошла пшеница, то явились и плевелы. Рабы сказали: Господин, не дорогое ли семя посеял ты на поле своем? Откуда же на нем плевелы? Он же сказал им, что враг человеческий сделал это. И рабы предложили выбрать плевелы. А Господь сказал, что выбирая плевелы потопчите и пшеницу, пусть растут вместе, а придет время собирать урожай, то пшеница в житницу пойдет, а плевелы в огонь неугасимый. Пусть растут вместе до времени сбора урожая». Урожай есть разум ваш, который вы приобрели в течение жизни, ибо век сей подходит к концу и нива созрела. Посему и явилось сие Слово, чтоб отделить овец от волков. Одних для жизни вечной, а других - в огонь. Ибо ранее никто не спрашивал, да и что спрашивать, если не знали. Сейчас же не так. Ибо слова сии открывают истину, и если теперь не взойдут, то сами себя осудят. Никто не будет выращивать сорняки на поле своем, вырвут с корнем без сожаления. Так примите слова к действию, чтоб вам жить. Ибо теперь не скажите : «Не знал, не разумел». Век тьмы подходит к концу. Пришло время его и тьма отступает, чтоб явился свет и пришло бессмертие, чтоб было построено царствие Бога на земле. Царствие Божие есть как бы подобие муравьев. У них есть строители, охранники, защитники, заготовители и т.д. Это своего рода как бы государство, но на самом деле единый разобщенный организм. Муравьев бессчетное множество, но дух и разум их един. Мнение каждого муравья есть мнение всех, ибо существование каждого в отдельности исключено. И каждый исполняет ту волю, для которой был рожден и которую ему исполнять приятно. И нет разницы между ними, ибо все равны и «я» как личность каждого муравья в едином разуме, и разум всех в каждом отдельно. Ибо это устройство есть подобие Бога. И также как и вы состоите из клеток и каждая в отдельности жива, но существовать одна не в состоянии, то все клетки служат одному - жизни, через единство - через Бога, через истину. И нет среди них ни первых, ни последних, ибо самое главное - жизнь каждого в отдельности ради всех. И потому первая заповедь: «Возлюби Бога своего больше чем отца и мать, больше жизни самой и относись к ближнему как к самому себе». Ибо на этих двух заповедях держится все. И потому в прошедшие времена народ Израилев, обошедши семь раз за семь дней крепость, воскликнул единым голосом и стены рухнули, ибо единодушие среди братьев и есть царствие бога на земле и страшная сила. и потому: «Где вас двое во имя Мое, там Я среди вас, а где вас трое во имя мое все, что ни попросите исполню и во всяком деле успех». Истина есть прямой путь к Отцу Небесному в жизнь вечную. И путь тот духовный, ибо Слово Бога изменяет и перерождает душу человека и как Отец един, так и народ, живущий Духом Его един и истина едина и бесспорна. Бог есть Дух и поклоняются Ему в Духе и истине. Поклонение же есть исполнение заповедей Божьих, ибо смысл веры заключается в жизни человека по заповедям Бога до последней буквы. И посему жизнь истинно верующего есть жизнь против мира сего и наперекор ему, ибо невозможно служить двум господам и мономе, и Богу сразу. Или ты Божий, или ты бесовский. И верующий верит Богу в том, что исполнит все завещания, что давал человечеству, в чем нет и тени сомнения и колебаний, ибо Бог не человек. Он не изменяется и Слово Его не проходит даром. Оно есть закон, незыблемый и несокрушимый, ибо от Бога исходит. Его Слово - гвозди в голову, оно пронзает душу. Обратитесь к дням древним, ибо там пророки и закон.
Реферат опубликован: 11/03/2007